anatoly.org
...
 |
| 2008 |
...
|
«Право, русские напоминают собою каких-то арабов, странствующих по своей земле...»
anatoly.org ...
...
|
|
Розанов: Что же ты любишь, чудак? Мечту свою. (вагон; о себе).
"Благородное, что есть в моих сочинениях, вышло не из меня. Я умел только, как женщина, воспринять это и выполнить. Все принадлежит гораздо лучшему меня человеку. ... Семья есть самая аристократическая форма жизни... Да! — при несчастиях, ошибках, “случаях” (ведь “случаи” бывали даже в истории Церкви) все-таки это единственная аристократическая форма жизни. Никакой человек не достоин похвалы. Всякий человек достоин только жалости." (29 декабря 1911 г.) ВСЕГДА НАЕДИНЕ (Gippius) .... Да в Розанове самом сидела такая “домашность”, “самодельность”... “... Странная черта моей психологии заключается в таком сильном ощущении пустоты около себя — пустоты, безмолвия и небытия вокруг и везде— что я едва знаю, едва верю, едва допускаю, что мне “современничают” другие люди...” “Знаете ли вы, что религия есть самое важное, самое первое, самое нужное? Кто этого не знает, мимо такого нужно просто пройти. Обойти его молчанием”. “Связь пола с Богом — большая, чем связь ума с Богом, даже чем связь совести с Богом...” “Будь верен человеку, и Бог ничто не поставит тебе в неверность”.
“Евреи — самый утонченный народ в Европе...” “Все европейское как-то необыкновенно грубо, жестко, сравнительно с еврейским...” “И везде они несут благородную и святую идею “греха” (я плачу), без которой нет религии... Они. Они. Они. Они утерли сопли пресловутому человечеству и всунули ему в руки молитвенник: на, болван, помолись. Дали псалмы. И чудная Дева — из евреек. Что бы мы были, какая дичь в Европе, если бы не евреи”. Социализм? Но “ведь социализм выражает мысль о “братстве народов” и “братстве людей”, и они в него уперлись...” Жизнь провинциального философа... это и обо мне. ... крайне субъективный, откровенный, доходящий до предельной интимности способ изложения... Еще определеннее о том же у С. Франка: Розанов «обладает неподражаемым даром совершенно безыскусственного, непроизвольного, замечательного нелитературного выражения мыслей. Слово есть у него не искусственное орудие выражения отвлеченного содержания мысли, а как бы живое адекватное воплощение конкретного душевного процесса мышления во всей его непосредственности». ( слово - мысль - чувство) "Почти каждому мудрому изречению соответствует противоположное по смыслу - и при этом не менее мудрое". - Д. Сантаяна (новая страница -- пословицы) Бердяев писал о Розанове в автобиографии "Самопознание":
Что за беда - не знаю, где что писать? Начал "Защиту Антохиных" на страницах "Факты", а теперь здесь... Почему? Что же никто за Антохиных не заступится? А, Розанов? Что Антохины? Звери, потому что жизнь звериная! Подлая, неверная -- что от них хотят? Если они готовы мать родную сожрать, так это надо понимать! Она, Малашка, понимала, голодные. Все такие! Каждый сам за себя -- что не так? Сталин, Гулаг, убийцы, трали-вали -- так жизнь и есть самый большой убийца, что на Антохиных все валить? Не они так придумали, их в эту жизнь родили, не слыхали разве? Как еще жить, когда смерть всем правит? Так живи в свое удовольствие -- а как еще? Ну людоеды, а кто не людоед? Подонки -- а кто не подонок? Да никаких других нет! Если и попадется один такой, так это меньшинство. Таких мало, о человеке не по ним судить, а по ТИПУ, по породе! NB. Если можешь писать, это не значит, что надо. Наооборот, писать должен тот, кто не может. Мои уроки, советские и американские. Писать так, чтобы написанное не было литературой. Если с иронией, особенно с само-иронией, ухмылкой, то можно все. Нужно все. Писать надо о том, о чем писать не надо вовсе! Ты не смущайся, хотя тебя будут смущать все время -- это тоже урок. Хвалить будут только то, что плохо, и к этому привыкнуть трудно. Антохины "правят бaл". Неужели тот, человеческий мир, исчез навсегда? ...
Ну ладно Бунин, a Зиновьев почему? Бесконечное цитирование, словно избегаю писать. Такое вот я ромо создание! Зиновьев умер. Еще один из царства мертвых, где лучшие и живут. Как Пушкин был на месте (?), а сейчас талант неприкаенный. Не только в России. Можно сказать, что так всегда и было... Такого не было. Такой потерянности. Кажется, что тихо умираю. Раньше я это только понимал, но не чувствовал. ...
Ах, да разве я о Розанове! Да и Розанов не о Розанове. О судьбе русских? Как о семье. Твои ведь родственники, не чужие... Если с русским слова не сказать, так как с американцем или татарином? Может это и есть урок, что надо с "посторонним" как с близким, что нет никаких русских, а есть мечта о "брате всех людей". Мечта Достоевского о Достоевском. Ведь опыт русский уникален. Экстремален. И чувства его должны быть такими, новыми... Может человечество чему-то может научиться на этом опыте. Дл чего же еще все это было? Вот и у Зиновьева так же -- "Что же ты любишь, чудак? Мечту свою"... Коммунизм, коммунизм... такая мечта была. Что же с ней расставаться? Недостоен русский оказался своей мечты. Может в его падении и есть самое дорогое... Надо этого старичка Розанова понять. Заметить, помнить, думать о нем -- и понять. И Бунина, сердитого старика. И всех этих болванов, Антохиных. Уроды, и злые. Так ведь люди, и человек. В этой безобразности и даже преступности тоже человеческое. Что же, убить его? Вот и умирают Антохины, умирает Россия. Даже христианству это понятно было, что найти добро в добром легко, а вот в грешнике и подлеце... Пусть умрет Россия, умерла уже, но понятая, а не с этой "загадкой души"! Загадка русской души и есть загадка души человеческой. ... А в чем загадка? Что есть пределы у человека? Что не нужно бессмертие этому примитиву, товарищу Шарикову? Что и жизнь ему дана зря? Вот результаты "русского эксперимента" -- "ограниченность"... ( narod ) * РОЗАНОВ “Finis Russorum” -- сто лет спустя. Век После Смерти? Так что же было понято со времени "Вех"? Русская философия умерла не успев родится. Сто лет молчания. 6.23.06. Роберт Конквист. Опубликова год назад "The Dragons of Expectations" -- стараюсь читать. В ожидании той большой книги о веке. Молчание. Так что же это было? ... couldn't read. u21.us -- Anatoly XXI, blog : what do I know about this new century and new millennium? I wasn't born in it... Blog(s)? Are you kidding? ...
|
В Америке "народность" не нужна, достаточно "популярности". В Америке даже слова "пошлость" нет, достаточно одного -- "вульгарность", которое пошляки употребляют друг к другу.
"Враг Народа" -- это не сталинское понятие, а народное. Народ и складывается из "ничтожеств", но об это в главе "Народ" (а надо бы книгу!)...
Розанов, какая фамилия придуманная, опереточная ... Бунин, вот это фамилия!
[ Bunin (rus) in Father-Russia ] *
http://www.vehi.net/rozanov/apokal.html:Тоска по Родине! ДавноСобственно, отчего мы умираем? Нет, в самом деле,— как выразить в одном слове, собрать в одну точку? Мы умираем от единственной и основательной причины: неуважения себя. Мы, собственно, самоубиваемся.
...
С кем он говорит? Ведь Россия была безграмотная! Моя бабка Розанова не читала. А читали его две тысячи из миллионов...
А потом удивляются что кучка профессиональных революционеров смогла перевернуть Россию! Они Розанова не читали. Они даже не писали, "агитаторы"! Крикуны. Где в царстве мертвых все эти миллионы? Думаю, даже злодеям места нет.
...
Земля есть Каинова, и земля есть Авелева. И твоя, русский, земля есть Каинова. Ты проклял свою землю, и земля прокляла тебя. Вот нигилизм и его формула.
— Мы не уважали себя. Суть Руси, что она не уважает себя.
Это понятно. Можно уважать труд и пот, а мы не потели и не трудились. И то, что мы не трудились и не потели, и есть источник, что земля сбросила нас с себя, планета сбросила.Самое разительное и показующее все дело, всю суть его, самую сутеньку — заключается в том, что “ничего, в сущности, не произошло”.
Ленин и социалисты оттого и мужественны, что знают, что их некому будет судить, что судьи будут отсутствовать, так как они будут съедены.
До сих пор. Ленин не осужден. Каков же был заряд ненависти русских к России -- знамя восстановили, орлов, а Ленина берегут. ... А орел этот злой. Птицы злы. Неужели даже хуже насекомых? Я -- "рыба", но что это значит?
Был класс, который уважал Россию. Был, да сплыл. Дворяне.
Всякой нации нужна дву-составность. Была интеллигенция. Но уже не класс.
Как Антохин-Жириновский может уважать Россию? Он сам и есть тот мужик-гармонист, которого барин уважал.
Я не за классы. В Америке четверть века живу. А когда в России придет уважение просто к другому, пусть такому как ты? Может никогда. Потому Зиновьев пессимист. Он сам из мужиков, знает. И Солженицын больше молчит...
Так и не ясно, делал ли он это от ненависти к России, или -- от любви. Продолжение "Великого Инквизитора". О ненависти Сына не написано. Много о Христе не сказано. Знал он о том, что будет -- и о нашем веке знал. И смерть его на кресте от презрения... Это вопрос.
...
позиция «русского обывателя»:
“Приидите володеть и княжити над нами. Земля бо наша велика и обильна, а наряда в ней нет”. -- Berdyev: Презрение Розанова к идеям, мыслям, литературе не имеет пределов. Чиновник для него выше писателя. Чиновничья служба — дело серьезное, а литература — забава. Русский народ — государственный и серьезный народ. "Ему было любо государство в самих казнях, — ибо, казня, государство видело в нем душу и человека, а не игрушку, с которой позабавиться...
[ vechi.net ]Прав. Что же я Розанова перечитываю? Да еще с экрана!
Может быть за правду? О "государственности" русских. [ Николай Бердяев О "ВЕЧНО БАБЬЕМ" В РУССКОЙ ДУШЕ 1914 ]
... Неужели все это напрасно -- и Розанов и Бердяев? Век прошел -- и культура прошла...
Бердяев: Книга Розанова о войне заканчивается описанием того потока ощущений, который хлынул в него, когда он однажды шел по улице Петрограда и встретил полк конницы. "Я все робко смотрел на эту нескончаемо идущую вереницу тяжелых всадников, из которых каждый был так огромен сравнительно со мной!.. Малейшая неправильность движения — и я раздавлен... Чувство своей подавленности более и более входило в меня. Я чувствовал себя обвеянным чужою силой, — до того огромною, что мое "я" как бы уносилось пушинкою в вихре этой огромности и этого множества... Когда я вдруг начал чувствовать, что не только "боюсь", но и — обворожен ими, — зачарован странным очарованием, которое только один раз — вот этот — испытал в жизни. Произошло странное явление: преувеличенная мужественность того, что было предо мною, — как бы изменила структуру моей организации и отбросила, опрокинула эту организацию — в женскую. Я почувствовал необыкновенную нежность, истому и сонливость во всем существе... Сердце упало во мне — любовью... Мне хотелось бы, чтобы они были еще огромнее, чтобы их было еще больше... Этот колосс физиологии, колосс жизни и должно быть источник жизни - вызвал во мне чисто женственное ощущение безвольности, покорности и ненасытного желания "побыть вблизи", видеть, не спускать глаз... Определенно — это было начало влюбления девушки" (стр. 230-232). И Розанов восклицает: "Сила — вот одна красота в мире... Сила — она покоряет, перед ней падают, ей, наконец, — молятся... Молятся вообще "слабые" — "мы", вот "я" на тротуаре... В силе лежит тайна мира... Огромное, сильное... Голова была ясна, а сердце билось... как у женщин. Суть армии, что она всех нас превращает в женщин трепещущих, обнимающих воздух..." (стр. 233-234).
Достоевский в одном месте замечает, что “планета не пощадила Создателя своего”... А у Розанова -- "Попробуйте солнце распять -- и посмотрите что получится..."
©2004 vtheatre.net *
|
|
|
|
Конец Розанова страшен. Пишу о нем, т.к. очень похоже на мое положение, когда ты "выпал" (чувство -- "пропал"). А то, что впереди еще страшнее. Пишу, чтобы забыть об этом страхе. Не "живу, чтобы писать", а "пишу, чтобы жить"...
К старости привыкнуть трудно. Как к идее смерти. Не принимать? А тело? Был "удар", хожу шатаясь, принимай...
Может быть писать об Антохиных надо было тридцать лет назад, в Москве. Живы были родители, не хотел, чтобы они это читали, а похоже, и надо бы. Но я драться не хотел, а с ними особенно, просто ушел. Отец правильно понял ("От нас убежал"), хотя я никогда об этом не говорил. И даже не отвел, только -- "Ну что ты, папа, о чем ты говоришь?" Он не поверил.
| |||
Если все кончилось, почему тогда не комедия?
Rozanov: Розанов --
«...Да я и еще скажу, уж скажу отчаянно: от колен до пупка - Азия, от ребер до верхушки головы... Аполлон Бельведерский, Эллин, Рим и Франция.Петр Вайль: "Василий Розанов о России XXI века" 30.04.06: 2 мая – 150 лет со дня рождения Василия Розанова: самого свободного, самого противоречивого, самого отважного русского писателя. Писателя-пророка: такой дар, такая работа."А Русь лежит на боку". Оттого и "на боку", что являет Азию и Европу. Разберите-ка, где тут верх и низ, перед и зад. Это - не страна, а чепуха.
Это наше отечество. Тут "ничего не разберешь". И я его люблю».«Чувство Родины - должно быть строго, сдержанно в словах, не речисто, не болтливо, не " размахивая руками " и не выбегая вперед (чтобы показаться).
Чувство Родины должно быть великим горячим молчанием».Rozanov: Хороши делают чемоданы англичане, а у нас хороши народные пословицы.
Неизбывная гордость. Что важнее, чемоданы или пословицы? Свысока, а пословицы английские крепкие. Особенно ирландские.
Самовлюбленность Левши. Но по-Достоевскому, с усмешкой, русский патриотизм. Кривая какая-то гордость. Как в детском советском анекдоте -- А у вас негров вешают! Гордость грехом. И просто уродством. Гордость, что столько народа в войне погубили. А вот немцы слабаки, у них всего семь миллионов погибло...
Да и "российская" гордость -- вранье, кто бурятами гордится? Русская, русская гордость, и Пушкин русский, а не эфиоп. И Левитан русский, а не еврей.
Что сравнивать русских с англичанами, с европейцами надо сравнивать...
Europe - II. Соревнование с Европой почти выиграли -- и тут началась гонка с Америкой, тоже "Новой Европой". Понято ли это поражение в Третьей Мировой, холодной Войне?...
Что же получается? Что русскому уважение дороже жизни? Что такое самоуважение? Уважение других... "Ты меня уважаешь?"
....
«Губы - улыбаются. А, это уже не еда. Губы вообще для цивилизации, а не для еды. И вот цивилизация начинается с улыбки».
«На предмет надо иметь именно 1000 точек зрения. Не две и не три: а – тысячу. Это – "координаты действительности ". И действительность только через 1000 точек на нее зрения и определяется».
«Даже не знаю, через " ѣ " или " е " пишется " нравственность " . И кто у нее папаша был - не знаю, и кто мамаша, и были ли деточки, и где адрес ее - ничегошеньки не знаю».
....
«Я еще не такой подлец, чтобы думать о морали».
.... Как точно! И сколько их -- Ремизов, Мережковский... можно всю жизнь читать и перечитывать. Вот она где, сверх-держава, какой Америке с этим богатством сравниться? Вровень с Европой -- и конец. Даже культура, не то что искусство, по наследству не передается. Бери, мир, бери, чтобы не пропало.
«Никакой человек не достоин похвалы. Всякий человек достоин только жалости».
.... А как же уважение? Зачем уважение, когда есть любовь? Или отблеск ее, сострадание.
«Мир – он страшный. Он лютый. Я боюсь мира и не уважаю его. Я люблю в мире только маленькое.
Я друг маленького.
Человечество? Я об нем никогда не думаю. Я слишком люблю людей, чтобы думать о человечестве»..... Вот какой тихий ответ самом громкому веку. Обыватель? И художник -- это "житель", поэзия и есть замеченная жизнь. Благодарность за бытие, за счастье увидеть и почувствовать.
«Частная жизнь выше всего… Просто, сидеть дома и хотя бы ковырять в носу и смотреть на закат солнца… Все религии пройдут, а это останется: просто - сидеть на стуле и смотреть вдаль».
...
...
А что если измерять историю литературой, великими книгами? Какие-то культуры вовсе исчезнуть с интеллектуальной карты, а национальные истории, наконец, предстанут как одна, человеческая.
... Ну так как уважать того, кто себя не уважает?
В этом и секрет цивилизации.
(c)2005 virtual theatre * Anatoly Antohin books.google.com + scholar.google.com
* rusam *
radio in russian list * Вот он современный русский говор, не уличный и не литературный. Радио голоса, полу-внутренные?
http://www.vehi.net/rozanov/index.html
|
Subscribe to vtheatre - russian - русский угол | |
| Browse Archives at groups.google.com | ||
